如同小日本在呼和浩特建了一座桥，至今坚固耐用。可这有什么用，没人说他好，因为他是侵略进来的，这家人摆放的玩偶，虽很有艺术灵感，而且对园林也很有执着的爱好，舍得花钱买这么多玩具丶花盆，而且不含糊，连肥料都买好了。可这是公共绿地，他用铁栏杆围起来自用了，为什么不能去管理社区绿化呢？让所有环境都美起来不更好吗。

平面空间的基本元素点、线、面任何一门艺术都含有它自身的语言，而造型艺术语言的构成，其形态元素主要是：点、线、面、体、色彩及肌理等，首先，我们先认识一下点、线、面。一、点1、认识点点，《辞海》的解释是：细小的痕迹。在几何学上，点只有位置，而在形态学中，点还具有大小、形状、色彩、肌理等造型元素。在自然界，海边的沙石是点，落在玻璃窗上的雨滴是点，夜幕中满天星星是点，空气中的尘埃也是点。

如我们在高空中俯视街道上的行人，便有“点”的感觉，而当我们回到地面，“点”的感觉也就消失了。在画面空间中，一方面点具有很强的向心性，能形成视觉的焦点和画面的中心，显示了点的积极的一面；另一方面点也能使画面空间呈现出涣散、杂乱的状态，显示了点的消极性，这也是点在具体运用时值得注意的问题。点还具有显性与隐性的特征，隐性点存在于两线的相交处、线的顶端或末端等处。

景观设计作为生存的艺术，将在人类可持续的国际行动中发挥作用，也只有从生存艺术出发，才能回到人与土地的真实联系，在国际化的时代里找回民族的文化身份和地域性，也才能重建人与土地的精神联系。现在是我们像大禹那样行动起来的时候了!第一个策略就是恢复景观设计学作为一门“生存的艺术”的作用首先，如果景观设计学将自己定位为保卫人类安全的利器，重建人、地、精神之间的关系的纽带，那么景观设计学就必须重新审视自己的起源。

“不要和我们谈论你们的花园。不要问我们关于你家那该死的玫瑰花的任何问题，我们将要告诉你的是事关生存的问题。”这是麦克哈格50年前说的话，今天这句话依然正确，回想三年前发生的印度洋大海啸和两年前发生的新奥尔良的卡特里那飓风，触目惊心的现实告诉我们，我们仍然需要“生存的艺术”。不管是5000年前的黄河流域，还是现在的美国在这个最为发达的国度里，人们面对强大的自然力依然无助。